DEIXE DE BANCAR O COITADINHO, COM CRISTO ÉS MAIS QUE VENCEDOR...

          DEIXE DE  BANCAR O COITADINHO, COM CRISTO ÉS MAIS QUE VENCEDOR...

35  Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou  perseguição, ou  fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? 36  Como está escrito: "Por amor de ti enfrentamos a morte todos os dias; somos considerados como ovelhas destinadas ao matadouro". ?

37  Mas, em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. 38  Pois estou convencido de que nem morte nem vida, nem anjos nem demônios, nem o presente nem o futuro, nem quaisquer poderes, 39  nem altura nem profundidade, nem qualquer outra coisa na criação será capaz de nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor. Rom 8:35-39

1.  O que significa ser mais que vencedor?

Ser vencedor é participar de uma luta e sair vitorioso porque é superior ao adversário, é mais forte, mais habilidoso, mais inteligente, mais qualquer coisa que seja o critério da disputa. Ser vencedor é esforçar-se e receber o prêmio do seu esforço.

Ser mais que vencedor é diferente: você não é mais forte, não é mais habilidoso, nem mais inteligente ou mais gente boa. No entanto, o prêmio da vitória é entregue em suas mãos. Ser mais que vencedor é receber um prêmio pelo qual você não fez por merecer.

Ora, isso não é justo! É, não é mesmo! Isso é Graça, favor imerecido.

Aqueles que se acham capazes de vencer por conta própria querem que as coisas sejam justas. Querem o seu esforço recompensado e seu mérito reconhecido. Mas será temos em nós alguma coisa boa, algo que seja próprio de nós pelo qual mereçamos ser recompensados?

Somos podres e imundos por causa do pecado. As nossas boas ações, que pensamos ser um lindo manto de justiça, não passam de trapos imundos. Nós murchamos como as folhas no outono; os nossos pecados nos levam sem destino, como o vento faz com as folhas. (Isa 64:6 BV) 

Eu penso que se você for verdadeiro sobre si mesmo você sabe que não é um bom negócio exigir justiça pelos seus méritos. Você sabe que sua conta está sempre devedora.

Quem se apega à sua justiça própria o mais que consegue é lutar à vida inteira para tentar ser vencedor; mas quem se abriga na Graça (favor imerecido) de Deus e confia nos méritos de Cristo se torna mais que vencedor, ao receber de graça o prêmio que não merecia.

2. Quem é aquele nos amou?

O Deus trino: Pai, Filho e Espírito Santo. Ele nos amou desde o princípio. Ele provou esse amor de forma definitiva através da decisão tomada na eternidade de que o Filho, Jesus, (1) se faria gente, (2) viveria aqui de forma irrepreensível  (guiado pelo Espírito) e movido por amor (4) entregaria a sua própria vida para que eu e você pudéssemos usufruir dos benefícios da presença de Deus.

Em resumo, o amor de Deus por você pode ser visto pelo fato de que diante da sua incapacidade de vencer, Ele venceu por você através de Cristo e agora deseja presentear com o prêmio.

Muita gente prefere continuar tentando vencer por si mesmo, eu já desisti disso. Já fiz muitas tentativas frustradas de ser uma boa pessoa, mas sempre acabo decepcionado comigo mesmo.

Eu descobri que o amor de Deus por mim não depende dos meus acerto, nem está condicionado ao meu sucesso pessoa em ser santo. Eu descobri que a santidade da minha vida é que está condicionada à minha decisão de me deixar amar por Deus.

Eu percebi que eu não preciso consertar a minha vida para ser amado por Deus; o amor dele por mim já é uma realidade provada e comprovada. Veja então o que acontece: quando eu me deixo amar por Ele do jeito que eu sou, então eu e Ele podemos caminhar juntos pela vida, e a simples companhia dele dia-a-dia vai me transformando à semelhança de Jesus.

3. Como nos tornamos mais que vencedores?

Quando se fala em ser mais que vencedor há quem pense imediatamente em batalhas com forças espirituais do mal e guerras nas regiões celestiais. Tudo isso é real e Deus nos faz mais que vencedores nessa dimensão.

Por outro lado há quem pense em coisas mais práticas como a necessidades de ser mais que vencedor nos relacionamentos, no trabalho e na criação dos filhos. Também não há nada de errado nisso.

Penso que uma questão às vezes passa despercebida:  você se torna mais que vencedor (seja nas batalhas contra as forças espirituais ou na luta para educar seu filho de 5 anos) quando você se entrega ao amor de Deus e esse amor se entranha em você, passando a fazer parte da sua identidade.

·       Quem é você? Eu sou um daqueles pelos quais Cristo morreu;

·       Quem é você? Eu sou alguém que foi amado sem motivos

·       Quem é você? Eu sou alguém que não merecia o prêmio, mas recebeu. Fui amado gratuitamente

·       Quem é você? Eu sou um filho adotivo de Deus. Ele decidiu me amar.

Não sei por que de Deus o amor a mim se revelou.

Porque razão o salvador para si me resgatou

Mas eu sei em quem tenho crido

E estou bem certo que é poderoso

Pra guardar o meu tesouro até o dia final

Quando você se reconhece como alguém amado por Deus e se rende a esse amor profundo e imerecido, o resultado é que nada terá força para separar você do amor de Deus que está em Cristo Jesus nosso Senhor. Porque o amor dele não depende do seu amor por Ele.

35  Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? 36  Como está escrito: "Por amor de ti enfrentamos a morte todos os dias; somos considerados como ovelhas destinadas ao matadouro". ?... Pois estou convencido de que nem morte nem vida, nem anjos nem demônios, nem o presente nem o futuro, nem quaisquer poderes, 39  nem altura nem profundidade, nem qualquer outra coisa na criação será capaz de nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor. Rom 8:35-36,38-39

Conclusão

Somos mais que vencedores porque não foi o nosso esforço que conquistou o prêmio; nós o recebemos graciosamente das mãos do Pai.

Somos mais que vencedores porque o amor de Deus nos alcançou antes que nós fôssemos capazes de fazer qualquer coisa por nós mesmos. Ele o ama. Isso é um fato. Essa realidade foi provada em comprovada através da vida, morte e ressurreição de Cristo.

Somos mais que vencedores porque o amor dele por nós não depende do nosso amor por Ele. Portanto nada poderá nos separar desse amor que está em Cristo Jesus.

O que você precisa fazer para ser mais que vencedor?! Deixe-se amar por Ele. Não resista, jogue fora o orgulho, abra mão da soberba, desista da vergonha. O perfeito amor do Pai vai lançar fora todo o medo do seu coração e você passará a fazer parte do time daqueles que são Mais que Vencedores...

BISPO/JUIZ. MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES

PORQUE O CRISTÃO PASSA POR DESERTO E O ÍMPIO PROSPERA...

               PORQUE O CRISTÃO PASSA POR DESERTOS E O ÍMPIO PROSPERA...

Nós, cristãos, por vezes somos tomados pelo pensamento de que Deus não cuida verdadeiramente do Seu povo. "Se Deus realmente está conosco", pensamos, "por que então, os cristãos precisam sofrer tanto?" Por que Deus não impede que as mazelas que acometem aos que não O amam caiam também sobre os que procuram viver do lado dEle?

Esta foi a grande dúvida que inspirou Asafe a escrever o Salmo 73 (leia-o agora mesmo, se possível).

Como sacerdote encarregado de cuidar dos cantores (1Cr 25), Asafe tinha uma grande sensibilidade para expressar em palavras o que se passa no íntimo da alma humana. No Salmo 73 ele coloca para fora tudo que o atormentava com relação à prosperidade dos maus, e à aparente apatia de Deus para com os sofrimentos do Seu povo.

Após comparar as facilidades e aparentes vantagens que os ímpios têm sobre os justos (vv. 1-16), Asafe pára e se dá conta de que estava olhando as coisas sob uma ótica errada. Deus não abençoa os ímpios e desampara o justo.

A recompensa final de ambos é que deve ser o foco da atenção. Se para o ímpio a vida terrena parece ser tão feliz, ao final, quando Deus colocar um fim aos pecados e suas consequências, o justo é que sairá vitorioso.

Quando Asafe parou para pensar em Deus e Sua misericórdia (v. 17) viu o quanto estava errado, e o quanto é mais vantajoso, desde agora, permanecer ao lado do Pai (vv. 18-28).

A história de Asafe se repetiu na minha vida particular...

No final de novembro de 2010, fui tomado de surpresa ao saber que dentro de mim estaria desenvolvendo-se uma Hipertensão Arterial

Tudo começou quando eu tive uma forte crise de hipertensão que me fez parar no consultório de um Cardiológico  aqui em minha Cidade que é Maceió/Alagoas. A princípio a suspeita recaiu sobre algum problema de caráter pessoal. Começaram os exames, a tensão foi aumentando e, após passar por uma bateria de exame pois ela estava muito alta(quando o mínimo normal é 120X80 ), foi detectado que eu estava mesmo era com uma a pressão em 220X140.

Aos 50 anos de idade, casado, isso caiu como uma bomba. E começou a surgir a pergunta: “Senhor, por que eu?”.

Como Asafe, eu pensava:

- Senhor, por que eu? Eu não fumo, não bebo, não tenho uma vida imoral ou promíscua. Há 30 anos entreguei minha vida em Tuas mãos, e hoje estou me fazendo a tua obra.... e o Senhor permite que esta doença, terrível, se abata sobre mim.... por quê? Tanta gente aí fora estragando suas vidas na prostituição e intemperança, e eu aqui, neste leito de hospital, se não ocorrer o pior.

- Senhor, por quê?

Mas Deus tinha um plano... Ele sempre o tem. Por algum motivo que só saberei plenamente na eternidade, Deus sabia que eu precisava passar por esta agonia de alma. Isso estava servindo para moldar meu caráter e me ajudar, penso, a ser um cristão mais empático com os sofrimentos do meu próximo.

Graças a Deus, assim como Asafe, eu mudei meu pensamento. Coloquei-me nas mas do Todo-Poderoso para que Ele operasse em mim a obra que fosse necessária de se operar.

Aqui estou. A cirurgia passou, a doença foi extirpada, e na Sua infinita bondade Deus me permitiu continuar nesta jornada em Sua obra. E olha que hoje já tenho uma terceira motivação para meus dias de "tempestade" - minha filha caçula (a Iris), hoje com 6 anos e meio.

Não há o que temer quando estamos com Deus ao nosso lado. Por algum momento podemos até vacilar, mas Sua mão de amor e graça estará estendida para nos amparar na hora em que necessitarmos.

Hoje estou certo de que “ainda que a minha carne e o meu coração desfaleçam. Deus é a fortaleza do meu coração e a minha herança para sempre” (Sl 73:26).

Na hora da dor e sofrimento, não perca tempo nos "porquês"...

Mude o "por que" pelo "para quê"... e deixe que o Senhor te mostre o caminho...

BISPO/JUIZ. MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES DR.EDSON CAVALCANTE

A HISTORIA DO CEGO BARTIMEU, FILHO DE TIMEU...

                                 A HISTÓRIA DO CEGO BARTIMEU, FILHO DE TIMEU...

Mc 10.46-53 A cura do cego Bartimeu acontece no último ano do ministério de Jesus, o que nos deixa uma sensação de que seria naquela época ou nunca.

Quem era Bartimeu? O Que tinha Bartimeu? Uma capa surrada e um amigo também cego, colega de profissão. Dois mendigos. Naquele local Bartimeu era muito conhecido. Era o ponto que esmolava. Imagino quão sofrida não deve ser a vida de um cego, de um pedinte. Somos descriminados por nossas deficiências.

Não sabemos o seu nome Bartimeu, como o texto mostra era filho de Timeu, e o nome Bartimeu vem da junção do sufixo BAR que indica filho de . Diz-se que Timeu foi um General que servia a Israel no destacamento de Betel e que ao aposentar-se se tornou um bem sucedido na região. Quando o domínio do Império Romano aconteceu seus bens foram confiscados, o soldo da aposentadoria cortado.

Tornou-se um revoltoso. Liderou várias sedições e que se moviam na direção de desestabilizar o governo romano na região. Identificado pelo império Romano como uma pessoa perigosa aos seus objetivos, Timeu foi perseguido, preso e morto crucificado por causa das suas sedições. Mandaram arrancar os olhos de Bartimeu após a morte de seu pai para evitar que se tornasse um revoltoso ainda mais perigoso do que foi seu pai. .

Naquela época era comum a crucificação de um grande número de pessoas que prejudicassem a ordem e o governo do império opressor. Como também era comum eliminar os filhos homens ou torná-los deficientes para que não seguissem o exemplo de seus pais. Tanto melhor se deixassem vivos com alguma deficiência porque seriam um verdadeiro outdoor ambulante avisando “não sigam o exemplo de Timeu. Vejam o que aconteceu a ele e a seu filho.” Finalmente que agora você conhece um pouco melhor quem era o cego Bartimeu, Vejamos porque ele foi curado.

(1) Ele não se revoltou com a situação Sabemos que os filhos herdam a natureza e toma as dores dos pais. Ele tinha todas as potencialidades possíveis para se tornar um amargo revoltado. Seu pai quisera vencer o império sozinho e fora sacrificado por isto. Timeu não soube esperar o tempo certo e a forma correta das coisas acontecerem. Destruiu sua vida e complicou a de toda sua família. Bartimeu estava pagando por um erro que não era seu. Como José, que inexperiente estava pagando um preço enorme por ter contado o que Deus deu ao seu coração a seu pai.

A conversa chegou aos ouvidos dos irmãos e a saga do seu sofrimento deu início. Bartimeu estava pagando um alto preço pelos erros de seu pai, mais não há indícios de que vivesse choramingando pelos quatro cantos de Jerusalém, não há indícios de que ele tivesse se revoltado contra Deus como muitos fazem quando a vida não lhe parece justa. Bartimeu resolveu ir à luta. Não podia muito, mais o pouco que podia fazia. Para manter sua família o único recurso que lhe sobrara foi mendigar mais isto ele fazia com regularidade e eficiência. Salmo 34.4-6 diz “No dia que comecei a ficar deprimido, busquei ao Senhor, e ele livrou-me de todos os meus temores. O Senhor ouviu este pobre, livrou-me de todas as minhas angustias”.

Gosto da palavra TODAS. Deus não livrou de algumas, de várias ou de uma. Deus livrou de todas. Aleluia! Lá estava Bartimeu bradando e clamando também.

(2) Ele não se isolou Muitos ao enfrentar crises se isola dos amigos, da sociedade, se enclausuram do mosteiro da comiseração e da auto-piedade. Quem tem problemas fica tendencioso ao isolamento.

Quem sofre de alguma deficiência se sente descriminado pela vida e fatalmente cai em depressão. Este homem era diferente, ele chamou outro deficiente e sob a sua influência estavam os dois ali no dia que Jesus passou. Jesus nos ensinou um princípio lindo acerca de unidade no sofrimento: “Onde dois ou três se reunirem em meu nome, lá estarei eu no meio deles” (MT 18.20). Meu irmão a luta é feroz, a batalha é cruel, chame outras pessoas para estar com você. Comecem a clamar juntos, Jesus vai aparecer e o milagre vai acontecer. Isto não é chavão, é padrão Bíblico para o cristão. Daniel se viu em aperto, logo chamou Hananias, Misael e Azarias para orar (Dn 2.16-19). Jesus quando se viu em aperto não se isolou, chamou seus discípulos para orar com ele. Jesus os levou consigo para aumentar o coro do clamor.

(3) Ele não se importou se o seu caso era pior que o do amigo Seu amigo também era cego, mais pelo menos ainda tinha os globos oculares. Sua situação mais difícil poderia afetar sua fé. Mais Bartimeu de alguma forma parecia entender que o problema quanto mais difícil é melhor para Deus.

Nabucodonosor em apuros chama Daniel: “Daniel, príncipe de Deus, eu sei que há em ti um espírito excelente, o espírito dos Deuses e que nada para ti é difícil.” Dn4. 4,5,8-9. Paulo nos ensinou: “Posso todas as coisas naquele que me fortalece”. Fp 4.13

 (4) Ele vivia informado Tudo que Bartimeu conhecia agora eram vozes. Vozes de que lhe dava um pão, de que lhe oferecia uma moeda. Vozes de um romano que passando praguejava: “Bem feito filho de Timeu! Quem mandou seu pai provocar o império, quem mandou levantar sedições?” Quando estas coisas acontecem só a palavra nos conforta, sustenta e levanta. Na época de Bartimeu a palavra havia descido a terra e estava habitando entre os homens.

Disseram Jesus de Nazaré vai passando. Era o verbo, a palavra, o filho do próprio Deus. Era cego mais não era desinformado. Logo identificou a preciosidade daquela oportunidade e começou a clamar. De alguma forma sentiu que aquela era a chance da sua vida, Concebeu a possibilidade de ser alcançado com a cura, Não ficou questionando as dificuldades, a falta do globo ocular. Salmo 33.6 diz “Os céus se fizeram por sua palavra”. Salmo 107.20 diz: “Enviou sua palavra e os sarou, e os livrou da destruição.”

O poder da palavra de Jesus é tremendo: Sl 147. 8-9 diz que “Ele sustenta o inverso com sua palavra, é ele quem cobre o céu de nuvem, é ele quem dá a chuva que faz produzir as árvores, que dá aos animais o seu sustento”. Sl 147.18 “É ele quem fortalece o ferrolho da sua porta para que o inimigo não te ataque”. Sl 147.20 diz “Porém não faz assim com nenhuma outra nação, pois suas palavras só funcionam com os seus eleitos”. O centurião disse a Jesus: “Dizei-me uma palavra e o meu rapaz sarará” (MT. 8.8).

(5) Clamar, Clamar e Clamar O Coração do Senhor se derrete ante ao clamor do seu povo. Ele disse a Moisés, “eu ouvi o clamor do meu povo”. Os filhos de Israel gemiam pela escravidão egípcia, e por causa dela clamaram. O clamor daquele povo subiu ao Senhor (Ex2. 23). Ex 3.9 “Se alguém te afligir e clamares a mim ouvirei o teu clamor”. SM 22.7 “Na minha angústia clamei ao Senhor e ele do seu templo me ouviu”. Bartimeu agora não era um cego que esmolava, mais um cego que clamava. Jesus ao curar Bartimeu: Comprou uma briga com o Império Romano Não podemos esquecer que sua cegueira havia sido provocada por juízo e castigo pelos erros de seu pai.

Ouvindo aquele clamor, Jesus chama Bartimeu. Se aproxime filho. Bartimeu deixa a capa, a capa do pecado, a capa da cegueira espiritual, a capa da revolta, a capa da exclusão social, a capa da maldição hereditária (Mc 10.50). Jesus pergunta: “Que queres que eu te faça?” “Mestre que eu veja”. “Vai, tem bom ânimo, levanta!” Mc 10.52 E logo viu e seguia a Jesus pelo caminho “...

BISPO/JUIZ.MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES DR.EDSON CAVALCANTE

A MINHA FAMÍLIA ESTA PERDIDA, O QUE FAÇO PARA SALVA-LA...

                   MINHA FAMÍLIA ESTA PERDIDA, O QUE FAÇO PARA SALVA-LA...

I Samuel 30.1-10 e 18-20

-Introdução: A cada dia somos surpreendidos por um novo desafio ou problemas, mas existem ocasiões em que não temos forças nem para reagir.

É nas reações que estão o perigo de errar. Às vezes não erramos de forma planejada e sim espontânea quando não temos tempo de pensar com a cabeça quente.

Davi foi pego de surpresa por um inimigo que não esperava e lutou com quem mais amava. Sua família foi raptada e teve que lutar para restituir.

Como a família de Davi, muitos pais hoje têm seus filhos levados pelos vícios, prostituição, violência e outros males. As famílias estão sendo assaltadas a cada dia com perigos e é preciso proteger nossa casa não somente contra ladrões, mas também espiritual e emocionalmente.

Como restituir minha família?

Vamos compreender a situação que Davi enfrentou para restituir sua família:

I - Chore na presença de Deus: v.4:

"ergueram a vos e choraram, até não ter mais forças pra chorar"

Davi sabia tirar tempo com Deus e trabalhar primeiro suas emoções para depois lutar contra inimigos externos, por isso era sempre vencedor.

A palavra de Deus garante: "Bem aventurados os que choram porque serão consolados" (Mateus 5.4) e "os que com lágrimas semeiam com júbilo ceifarão" (Salmo 126.4). Se tiver que ter uma reação chore antes pra desabafar. O choro lava a alma.

Não é errado chorar, pois até Jesus chorou (João 11.35) e não teve vergonha disso.

Quando você estiver triste por alguém de sua família, chore na presença de Deus que promete que “lhes enxugará dos olhos toda lágrima” (Apocalipse 7.17) e que “Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem pela manhã” (Salmos 30.5). Suas lágrimas regarão sementes e seus frutos brotarão (Salmos 126.6).

Você tem chorado na presença de Deus em oração?

Chorar na presença de Deus nunca é em vão!

II - Compreenda as pessoas: v.5b:

"o povo falava em apedrejá-lo,

“Porque todos estavam em amargura”

Muitas vezes as pessoas nos tratam mal porque estão

Amarguradas e não sabem demonstrar carinho ou amor.

Precisamos compreender isso.

O povo de Deus no deserto, quando ficou sem água e com sede, pensou mal de Moisés e falaram contra ele porque estavam desesperados (Êxodo 17).

Passe a compreender melhor seus familiares, seu modo de agir e pensar para mudar não somente a vida do outro, mas a sua vida também. Quem sabe você também precisa mudar?

Jesus disse que os mansos herdarão a terra (Mateus 5.5) para nos ensinar que com rigidez e inflexibilidade não se chega a lugar algum.

Você está disposto a mudar para restaurar sua família?

A maneira como olhamos as pessoas muda a forma que somos vistos por elas!

III - Reanime-se em Deus: v. 5c:

“Davi muito se angustiou”...

“Porém Davi se reanimou no Senhor seu Deus”

Não adianta ficar apenas chorando e tentando compreender as pessoas. Precisamos nos levantar e agir. Em momentos de tristeza, só Deus pode nos ajudar a continuar a vida em família.

Talvez você não consegue ânimo em ninguém “pois vão é o socorro do homem” (Salmos 108.12), mas busque ânimo no Senhor por que Ele te fortalece (Filipenses 4.13) e “alegria do Senhor é a nossa força” (Neemias 8.10).

Davi escreveu o Salmo 46 que fala que Deus nos fortalece.

Em quem você tem buscado ânimo para restaurar sua família?

Busque se fortalecer no Senhor!

IV - Consulte ao Senhor: v.8:

"consultou Davi ao Senhor"

Antes de tudo precisamos orar a Deus buscando sua

confirmação para as decisões. Deus aprovou, por isso Davi foi. Ele sabia que se Deus dissesse não, perderia seu tempo, mas com a bênção do Senhor tinha a vitória garantida.

Não faça nada antes de orar. Se você sentir que Deus está na frente,  prossiga, mas se tiver dúvida pare imediatamente e espere uma confirmação do Senhor.

Primeiro devemos “agradar do Senhor” e depois “Ele satisfará os desejos do nosso coração” (Salmos 37.5). Tome cuidado para não estar saindo à frente de Deus. Seria errado primeiro tomar as decisões e depois exigir que Deus abençoe como está.

Você tem consultado a Deus em oração antes de tomar suas decisões?

Antes de tudo que fizer ore a Deus pedindo direção!

V - Lute como puder: v. 10:

"duzentos ficaram atrás, por não poderem, de cansados atravessarem o ribeiro'

Alguns companheiros de luta de Davi não aguentaram a caminhada de tão difícil que estavam. Davi não se importou e reconheceu o esforço deles.

Na família não podemos esforçar as pessoas a uma caminhada que não aguentam e precisamos também nos esforçar como Jesus disse “Se alguém te obrigar a andar uma milha, vai com ele duas” (Mateus 5.41).

Cada pessoa tem um ritmo e uma força diferente. É necessário respeitar os limites do próximo.

Deus renova as nossas forças (Isaías 40.29), mas não

podemos obrigar as pessoas a lutar se não podem.

Se esforce o máximo que puder para o melhor de sua família e se estiver cansado pare um pouco e descanse. Até Jesus em situações de crise, parava e se retirava para renovar suas forças para depois continuar (João 6.15).

Mas parar um pouco e descansar não pode ser desculpa para relaxamento por que “o reino dos céus é tomado por esforço, e os que se esforçam se apoderam dele” (Mateus 11.12).

O Senhor te chama e te diz: “Não to mandei eu? Sê forte e corajoso; não temas, nem te espantes, porque o SENHOR, teu Deus, é contigo por onde quer que andares” (Josué 1.9).

Você tem se esforçado para salvar sua família?

Esforce-se um pouco mais, você conseguirá vencer!

Deus restitui as famílias!

-CONCLUSÃO: v.18-20:

"Davi salvou tudo ... e ninguém lhe

faltou, desde o menor até o maior"

Davi conseguiu restituir toda a sua família sem exceção alguma.

Não deixe sua família ser destruída. Não se conforme em perder nenhum de seus familiares por que Jesus quer que você seja salvo com “toda sua casa” (Atos 16.31). Então  lute para preservar sua família e salvar todos.

Para restituir sua família, chore na presença do Senhor em oração, aprenda a compreender as limitações das pessoas, reanime-se em Deus sempre, consulte a Deus em  oração antes de qualquer atitude e lute enquanto puder se esforçando para vencer.

Deus restitui completamente, não em parte (Filipenses 1.6) sua família. Deus não faz nada pela metade. Receba a vitória completa...

BISPO/JUIZ. MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES DR. EDSON CAVALCANTE

COMO É PERIGOSO O ADULTÉRIO...

                                                COMO É PERIGOSO O ADULTÉRIO...

Há alguns anos, o álbum de família era composto por pai, mãe, filhos. Hoje, o quadro mudou: o que parece pai é o padrasto. O filho não está na foto, pois foi morar com o pai. A menina? Viu como está vestida de preto e coberta de piercings? O rapaz ao lado é o namorado dela. Está morando com a “família”. É… Eles não se casaram. A mãe diz que eles estão “se conhecendo”. Nessa foto, todos estão sorrindo. Mas no dia a dia, é um “pé de guerra”. Como essa família ficou desse jeito? A tragédia começou por causa de um adultério.

Infelizmente, esse é o retrato de muitas famílias hoje. O que deveria ser um jardim para o crescimento de nossos filhos, se transformou numa selva hostil e densa. Por quê? O casal esqueceu de oferecer ao seu cônjuge o presente principal do casamento: fidelidade. Além disso, as famílias têm aberto brechas para Satanás entrar e fazer o que bem quiser.

Em latim, “adultério” quer dizer “alteração, adulteração, colocar uma coisa em lugar de outra, crime de falsidade, uso de chaves falsas, contrato falso”. É isso o que acontece quando violamos o dom da sexualidade e do compromisso conjugal dados por Deus. A pureza sexual pode ser comparada a um vaso de cristal valiosíssimo, que, ao ser quebrado, dificilmente poderá ser recuperado. Você pode até colar as peças, colocar flores, mas nunca mais será o mesmo.

 O sétimo mandamento, então, protege a nossa família e nos leva a usar a “chave certa”. É o antídoto contra a frustração. Sobre o casamento, a Bíblia diz: “Digno de honra entre todos seja o matrimônio”. Hebreus 13:4.

 Digno de honra

Li uma história comovente de alguém que honrou os votos do casamento.

Em abril de 1912, após o Titanic bater em um iceberg, cerca de duas mil e trezentas pessoas encararam a morte face a face. Não havia botes salva-vidas suficientes para todos. Apenas mil e cem pessoas poderiam abrigar-se em meio às águas congelantes do Oceano Atlântico. Um oficial dizia com insistência: “Apenas senhoras e crianças entrem no bote. Depressa! Não temos um segundo sequer a perder”. Num impulso, o oficial agarrou o braço de uma pequena anciã, Isidora Strauss, e empurrou-a em direção ao bote. Ela olhou para o oficial e apontou para o marido. “Os homens tem de ficar atrás. Somente mulheres e crianças!” disse o oficial antes de Isidora pronunciar qualquer palavra. Sem nenhuma hesitação, a senhora deu um passo para o lado, saiu do bote e foi para o lado do esposo. Ela não deixaria sozinho aquele com quem esteve casada tanto tempo. Tomou-lhe a mão e vinte minutos depois, abraçados, desapareceram nas águas geladas daquele oceano.

O casamento foi instituído por Deus no Éden, antes da entrada do pecado. A Bíblia diz: “Então, o Senhor Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o Senhor Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe”. Gênesis 2:21 e 22. Imagine a alegria de Adão ao ver Eva, que era “osso dos seus ossos e carne de sua carne”! Foi nesse encontro maravilhoso que Deus instituiu o casamento como união sagrada e perpétua.

Se você não é casado ainda, pelo menos já foi a um casamento, não é? Que dia inesquecível! Apesar da agitação dos parentes e ansiedade dos noivos, é um dia memorável. O cheiro das flores, as luzes da igreja, a orquestra que aplaude, os convidados que abraçam… Tudo isso serve para levar duas pessoas, um homem e uma mulher, a uma aliança. Isso mesmo, aliança! Você não pode se esquecer delas, viu? São para vida toda!

A Bíblia diz que o esposo faz uma aliança interna (no hebraico = berit, que significa “ligar um ao outro; amarrar”) com a sua esposa (Malaquias 2:14 e 15) e esta é ratificada pela união sexual, onde os dois tornam-se uma só carne (Gênesis 2:24). Você sabia que todas as alianças mencionadas na Bíblia são efetivadas pelo derramamento de sangue? Desde a morte do primeiro cordeiro na porta do Éden até a nova aliança de Cristo na cruz, está presente o sangue. E no casamento não é diferente. A aliança é feita na primeira relação sexual do casal, onde ocorre o rompimento do hímen na mulher, e por consequência, há o derramamento de sangue.

A Bíblia diz: “Ou não sabeis que o homem que se une à prostituta forma um só corpo com ela? Porque, como se diz, serão os dois uma só carne”. I Coríntios 6:16. No sétimo mandamento, Deus nos evita de formarmos “uma só carne” num relacionamento extraconjugal, o que nos levaria a “alianças fantasmas”. Um autor disse que o sexo é a “cola da alma” e ao fazê-lo com pessoas diferentes, você estará “tecendo uma teia que o enreda e que, de um jeito ou de outro, voltará para assombrá-lo”. (Loron Wade, Os Dez Mandamentos, pág. 65.)

Ao dizer “Não adulterarás”, Deus está protegendo você do engano e da frustração alheia. Como disse Carlos Drummond de Andrade: “No adultério há pelo menos três pessoas que se enganam”.

O Mito

Você já ouviu falar do “mito da grama mais verde”? É aquele indivíduo que pensa que a grama do vizinho está sempre mais verde e bela que a sua. Eu quero inventar outro mito: o do poço mais limpo. É a pessoa que acha que o poço do vizinho possui água mais pura. Esses mitos podem ser comparados ao que acontece nos casamentos, pois muitas pessoas pensam que o(a) outro(a) é mais atraente fisicamente ou intelectualmente que seu próprio cônjuge. Mas a Bíblia aconselha: “Bebe a água da tua própria cisterna e das correntes do teu poço. Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade… Pois cova profunda é a prostituta, poço estreito, a alheia”. Provérbios 5:15 e 18; 23:27.

O problema é que vivemos numa sociedade onde as pessoas não se satisfazem mais com nada. Acham que a felicidade reside num relacionamento fantasioso. Tais pessoas defendem a prática do sexo seguro. Porém, essa “segurança” tem acarretado uma série de doenças e distúrbios psicológicos:

-       A cada ano, três milhões de adolescentes contraem uma doença sexualmente transmitida nos EUA;

-       A AIDS lidera a causa de morte entre pessoas de 25 a 44 anos de idade nos EUA;

-       Segundo o relatório da Unaids (Programa Conjunto das Nações Unidas sobre a AIDS), feito em 2012, crianças e adolescentes com menos de 15 anos somam 6,1 milhões de infectados pelo HIV no mundo;

-       Casais que mantêm relações sexuais antes do casamento têm o dobro de possibilidades de separação em comparação aos casais que se mantêm puros até o casamento;

-       Pessoas que vivem juntas sem o compromisso do casamento possuem cinco vezes mais chances de cometerem agressão física no relacionamento. (Os dez mandamentos, pág. 66)

E o que falar dos cônjuges que não se relacionam bem – a questão da “incompatibilidade de gênios”? Será que o divórcio é a solução? Será que encontrarão felicidade em outro relacionamento?

Certa vez, uma jovem senhora dirigiu-se a Ellen White afirmando que não amava mais seu marido, que sua disposição em relação a ele estava mudando e que ela estava pensando seriamente em divórcio. A resposta da irmã White foi: “Meu conselho nesses casos é mudar a disposição, e não o marido”.

A separação nunca é a solução nesses casos. Como disse Jesus, o divórcio só é concedido em caso de adultério: “Eu porém vos digo: quem repudiar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas, e casar com outra comete adultério e o que casar com a repudiada comete adultério”. Mateus 19:9.

A luta

Assim como fez com o sexto mandamento, Jesus ampliou a essência do sétimo no Sermão do Monte. Mateus 5:28 diz: “Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela”. O adultério acontece primeiro na mente, para depois ocorrer na ação. Isso nos adverte a cuidarmos das “avenidas da alma”, principalmente os nossos olhos, pois eles são “a lâmpada do corpo”. Mateus 6:22. (Veja Prov. 27:20)

Lutero escreveu sobre os pecados sexuais: “É um vício muito perigoso e irrequieto este que se agita em todos os membros: no coração com pensamentos, nos olhos com o que se vê, nos ouvidos com o que se ouve, na boca com palavras, na mão, nos pés e em todo o corpo com atos. Dominar tudo isso exige trabalho e esforço.” (Martinho Lutero, Ética Cristã, pág. 133.)

Agostinho acrescenta: “Entre todas as lutas dos cristãos, a luta pela pureza é a mais dura”. Isso é verdade. Como os jovens são assediados por imagens e músicas de conotação sensual hoje em dia! A sexualidade virou motivo de piada, algo banal, como se fosse uma “coisa” que os seres humanos pudessem manipular. E isso está acessível a todos e a qualquer momento:

- Segundo o site Portal Social ,as palavras “sexo” e “pornografia” estão entre as cinco palavras mais procuradas pelas crianças e adolescentes (8 a 18 anos) na internet nos EUA;

- Programas e propagandas na televisão com conteúdo sexual explícito;

- Foram registrados milhares de sites de vídeos de sexo. Estes, após o Youtube, estão entre os sites de vídeos mais visitados no Brasil e no mundo;

- Das quase 30 mil denúncias recebidas pela Safernet, uma organização não governamental que recebe e investiga denúncias de crimes cometidos pela internet, 46,3% relatam casos de pornografia infantil.

Não podemos nos enganar: vivemos numa era de explosão sexual e nossas crianças têm sido infectadas por esse mal. É necessário vigilância, pois basta apenas um clic, e elas estarão visitando o mundo podre da pornografia virtual e suas variantes. O sétimo mandamento, portanto, nos adverte quanto a todas as aberrações sexuais possíveis, como pornografia, homossexualismo, incesto, pedofilia e nos mantêm livres desses parasitas mortais.

O apóstolo Paulo nos dá um importante conselho: “E não vos conformeis com esse século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente”. Romanos 12:2. “Transformai-vos” em grego é “metamórfico”, de onde vem a palavra metamorfose (fases da borboleta, desde a larva até a bela borboleta). Deus quer que passemos por experiência semelhante: renovação da mente.

Quer outro conselho? Fuja da impureza (I Coríntios 6:18). Isso me lembra o exemplo de José do Egito, ao ser tentado pela esposa de Potifar. José decidiu não cometer tamanho pecado contra Deus (Gên. 39:9) e fugiu da presença daquela mulher adúltera. Que exemplo para nós em pleno século XXI!

Fuja do pecado. Fuja dos sites indecentes. Fuja das más conversações. Fuja dos programas de TV com conotação sexual. Deus quer que você tenha um corpo e uma mente pura. Sabe o que você vai ganhar com isso? Felicidade, nessa Terra e na eternidade. Honre o mandamento da pureza e você receberá a honra de Deus...

BISPO/JUIZ. MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES DR.EDSON CAVALCANTE

CUIDADO CRENTES PLACAS DE IGREJAS NÃO SALVA NINGUÉM...

                     CUIDADO CRENTES PLACAS DE IGREJAS NÃO SALVA A NINGUÉM...

Os  sermões neopentecostais mostram um Jesus fraco e demônios fortes.  Mostram um Jesus que salva, mas não tem poder para encher a vida da  pessoa. Tanto isso é verdade que na visão neopentecostal o crente  continua de quando em quando sendo possesso de demônios. Há uma  supervalorização dos demônios chegando às raias do ridículo: “Comece a  se manifestar pomba gira”, “Manifeste-se exu tranca-rua” são frases que  saem da boca dos gurus neopentecostais.

O  clima de um culto neopentecostal é de lavagem cerebral pela técnica de  repetição de frases curtas: “Olhe para seu irmão e diga…” Não é um clima  de ensino e doutrina. A técnica é de manipulação e de  despersonalização. A letra dos cânticos nos cultos neopentecostais  expressa uma linguagem mística, e muitas vezes esotérica, sem abordar as  verdades fundamentais da teologia cristã. Os grandes temas da fé como a  salvação, a cruz, a redenção e a justificação não são mencionados nos  cânticos. A realidade é que se espremermos a maioria dos cânticos  neopentecostais não dá uma colher de sopa de doutrina. As letras das  músicas são guisados de Jacó que trazem malefícios à fé apostólica.  Falam de paz e amor para elevar o ego dos ouvintes. Quanto à cristologia  constata-se claramente que a pessoa de Jesus se esvanece no  neopentecostalismo.

O  Cristo dos neopentecostais é uma pessoa decorativa, é uma pálida  caricatura do Cristo do Novo Testamento, pois o nome de Jesus é mostrado  como se fosse uma senha para acessar o site das maravilhas e fazer o  download do milagre de que se necessita. O Jesus dos neopentecostais é  mostrado não como a segunda pessoa da trindade, mas como um mágico, um  talismã, um nome a manipular, um dístico. Tanto isso é verdade que a  ênfase teológica do neopentecostalismo não é cristológica, mas  pneumatológica, ou seja, a pessoa de Jesus é apagada e a ênfase é dada  ao Espírito Santo. Para os pastores neopentecostais, Cristo é o canal  para nos trazer o Espírito Santo, quando na verdade é o Espírito Santo  quem nos conduz a Cristo e que desvenda a pessoa de Cristo ao fiel.  Quando a cristologia é fraca a soberba do homem é grande. A palavra de  João Batista “Importa que Ele cresça e que eu diminua” não encontra  espaço no neopentecostalismo.

Os  líderes neopentecostais se vêem como mediadores entre Deus e os homens.  Sua palavra supera o valor das Escrituras. Eles disputam espaço com  Cristo. Eles gritam: “Eu senti no meu coração e pronto”, ou seja, se  sentiu no coração é verdade absoluta. Esquecem esses líderes que não é  que nós sentimos em nosso coração, é o que a Bíblia diz. Se sentirmos de  uma maneira, e a Bíblia disser de outra, nós é que estamos equivocados,  e não a Bíblia.

Os  crentes antigos oravam assim: “Senhor me esconde atrás da cruz de  Cristo”, os líderes neopentecostais trocaram a oração por: “Senhor  esconde a cruz de Cristo atrás de mim”. De acordo com as Escrituras o  verdadeiro pastor pregar a obra de Jesus, mas os pastores  neopentecostais completam a obra de Jesus, ou seja, Jesus só produz  efeito na vida de uma pessoa através da “oração forte” que eles fizerem.  Só eles têm poder sobre os demônios, só eles têm “a chave da oração  forte”. Eles são o Sumo-Sacerdote e Jesus é apenas um ente espiritual.  Nesse contexto, Jesus precisa ser reforçado pela “oração forte” de um  guru neopentecostal. O neopentecostalismo é maléfico, pois apresenta um  Evangelho descorado onde as visões e revelações estrambóticas é o  referencial para o crescimento espiritual...

BISPO/JUIZ MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES DR. EDSON CAVALCANTE

A PROSPERIDADE É UMA CONSEQUÊNCIA DE INTIMIDADE COM O PRÓPRIO DEUS...

     A PROSPERIDADE É UMA CONSEQUÊNCIA DE INTIMIDADE COM O PRÓPRIO DEUS...

"Pois quanto o céu está elevado acima da terra, assim é grande a sua misericórdia para os que o temem" (Sl 103

 Cinco termos hebraicos que descrevem a prosperidade no Antigo Testamento

1. Tsālēach: a prosperidade como fruto de uma vida bem-sucedida. No Antigo Testamento a palavra hebraica mais comum para descrever a prosperidade é tsālēach, isto é,"ter sucesso", "dar bom resultado", "experimentar abundância" e "fecundidade". Esse termo é usado em relação ao sucesso que o Eterno deu a José (Gn 39.2,3,33) e a Uzias (2 Cr 26.5). No contexto bíblico, a verdadeira prosperidade material ou espiritual é resultado da obediência, temor e reverência do homem a Deus. A Escritura afirma que Uzias "buscou o SENHOR, e Deus o fez prosperar". A prosperidade de Uzias nesse período foi extraordinária. Como rei desfrutou de um sucesso e progresso imensurável (2 Cr 26.7-15). Deus deu-lhe sabedoria para desenvolver poderosas máquinas de guerra para proteger Jerusalém (vv.14,15). A prosperidade de Uzias era subordinada à sua obediência a Deus. O profeta Zacarias o instruía no temor do Senhor, razão pela qual o monarca prosperou abundantemente. O homem verdadeiramente próspero é como a "árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto na estação própria, e cujas folhas não caem, e tudo quanto fizer prosperará" (Sl 1.3). Porém, a soberba destronou o rei de seu palácio e prosperidade (confira shālâ).

2. Chāyâ: a prosperidade de uma vida longeva. Um outro termo hebraico que descreve a vida próspera é chāyâ. Literalmente a palavra significa "viver" ou "permanecer vivo", entretanto, em certos contextos significa "viver prosperamente": "Até que eu venha e vos leve para uma terra como a vossa, terra de trigo e de mosto, terra de pão e de vinhas, terra de oliveiras, de azeite e de mel; e assim vivereis e não morrereis" (2 Rs 18.32). Em 1 Samuel 10.24, a frase "Viva o rei!", quer dizer "Viva prosperamente o rei!"; "Viva o rei em prosperidade". Nesses dois contextos, chāyâ se refere à "fartura de dias", "longevidade", "livrar-se da morte" e, consequentemente, "prosperidade". O termo também relaciona-se à saúde física e a cura de enfermidades. Em Js 5.8, o termo é traduzido por "sarar", "recuperar a saúde".

3. Śākal: a sabedoria que traz prosperidade. Um outro termo muito significativo no Antigo Testamento é śākal. Textualmente significa "ser sábio", "agir sabiamente" e, por extensão, "ter sucesso". Esta palavra está relacionada à vida prudente, ao agir cautelosa e sabiamente em todos os momentos e circunstâncias. Um exemplo negativo que serve para ilustrar a importância do que estamos afirmando é o marido de Abigail. Nabal, do hebraico nābāl, ipsis litteris, "louco", "imprudentes", "tolo", demonstrou imprudência, tolice e loucura ao negar socorrer a Davi em suas necessidades. Embora rico, não era sábio e prudente (1 Sm 25.10-17); sua estultice quase o leva à morte pelas mãos de Davi, mas não impediu que o mesmo fosse morto pelo Senhor (1 Sm 25.37,38). Nabal não agiu com śēkel, isto é, "sabedoria", "prudência"; não procedeu prudentemente, portanto, "não teve sucesso", "não foi próspero". Davi, por outro lado, viveu sabiamente diante de Saul, dos exércitos de Israel, do povo e diante do próprio Senhor: "E Davi se conduzia com prudência [śākal] em todos os seus caminhos, e o Senhor era com ele" (1 Sm 18.14 ler vv.12,15). Nesses versículos temos a relação mútua entre dois conceitos: O Senhor era com Davi, razão pela qual o filho de Jessé foi prudente em suas ações; Davi era sábio, justo e prudente, motivo pelo qual o Senhor era com ele. Em alguns textos śākal diz respeito à prosperidade que advém do comportamento sábio e prudente.

4. Shālâ: o estado de imperturbabilidade da prosperidade. O vocábulo procede de uma raiz da qual se deriva as palavras "tranquilidade" e "sossego". O termo significa "estar descansado", "estar próspero", "prosperidade". O termo também diz respeito à prosperidade do ímpio (Jr 12.1). Porém, o foco que pretendo destacar é o flagrante estado de "imperturbabilidade" que pode levar ao orgulho. No Salmo 30. 6 o poeta afirma: "Eu dizia na minha prosperidade [shālâ]: Não vacilarei jamais". Derek Kidner (1981, p.148) afirma que a raiz hebraica que dá origem a palavra prosperidade nesse versículo refere-se às "circunstâncias fáceis, ao ponto de vista despreocupado, ao descuido e à complacência fatal" (Jr 22.21; Pv 1.32). Provérbios 1.32 revela com muita propriedade que "a prosperidade dos loucos os destruirá". O Salmo 30 descreve o louvor pelo recebimento da cura divina e pelo livramento da morte: "Senhor, fizeste subir a minha alma da sepultura; conservaste-me a vida para que não descesse ao abismo" (v.3). A salmodia foi composta logo após o restabelecimento da saúde física do salmista. Neste poema, o rap sodo fala a respeito de sua prosperidade e de como sentia-se seguro, tranquilo e imperturbável até que a calamidade adentrou nos umbrais de sua frágil vida e seu orgulho e confiança na riqueza foram abatidos. A confiança na estabilidade da prosperidade cede lugar à confiança inabalável na bondade divina: "Ouve, Senhor, e tem piedade de mim; Senhor, sê o meu auxílio" (v.10). O patriarca Jó também alude ao "descanso" e "tranquilidade" advindas da prosperidade e como de súbito foi apanhado pelas adversidades: "Descansado [shālâ] estava eu, porém ele me quebrantou" (Jó 16.12a). Paulo, muito tempo depois orienta ao jovem pastor Timóteo para que exorte os ricos a não porem a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente dá todas as coisas (1 Tm 1.17). A prosperidade anunciada por meio do vocábulo shālâ pode produzir, como afirma o teólogo Victor Hamilton, "despreocupação" (Ez 23.41; Pv 1.32). Portanto, esse termo afirma o perigo que subjaz na prosperidade. Esta não deve substituir a confiança em Deus e nas santas promessas das Escrituras.

5. Dāshēm: a prosperidade abundante. Este termo é mais frequente nos textos poéticos do que nos prosaicos. Logo, trata-se de um vocábulo poético e idiomático hebreu. Literalmente significa "engordar", "ser gordo" e, consequentemente, "ser próspero". Em nossa obra, Hermenêutica Fácil e Descomplicada (CPAD) explicarmos detalhadamente o hebraísmo "gordura" nas páginas 212, 213, 214 e 215. O Salmo 63.5, por exemplo, diz: "A minha alma se farta, como de tutano e de gordura [dāshēm]; e a minha boca te louva com alegres lábios". O hebraísmo dāshēm, isto é, gordura, descreve duas verdades concernentes à prosperidade: suficiência e sentimento de bem-estar advindo da prosperidade. Em Gênesis 41 aprendemos que as vacas gordas representam prosperidade, suficiência, abundância e felicidade (vv.26,29), enquanto as magras, necessidade, escassez, fome e tristeza (vv.27,30). Imagens como essas eram frequentes no Crescente Fértil. Nos períodos áureos, o gado, sempre gordo, refletia a prosperidade da terra, trazendo alegria a seus proprietários, enquanto o rebanho magro refletia a miséria e infortúnio. Desde então, os judeus, nada afeitos a termos abstratos, preferiram designar a prosperidade utilizando-se de imagens como gordura, vacas gordas e tutanos (gordura do interior dos ossos). Veja, por exemplo, a bênção de Isaque sobre o seu filho: "Assim, pois Deus te dê do orvalho do céu, da gordura da terra, e da abundância de trigo e mosto" (Gn 27.28 Edição Contemporânea de Almeida). Na tradução, a ARA (Almeida Revista e Atualizada) omite o hebraísmo "gordura da terra", mas traduz por "exuberância da terra". Embora o termo hebraico em Gênesis seja outro, participa do mesmo campo semântico de dāshēm, gordura, assim como o vocábulo chādal, isto é, ser gordo ou próspero. Este termo, por sua vez, diz respeito a prosperidade abundante, que salta aos olhos e traz extrema felicidade e contentamento (Pv 11.25; 13.4)...

BISPO/JUIZ. MESTRE E DOUTOR EM ÊNFASE E DIVINDADES DR. EDSON CAVALCANTE