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APENAS NEGUE-SE E SIGA-ME...

                                                 APENAS NEGUE-SE E SIGA-ME...

 “Desenvolvei a vossa salvação!” (Filipenses 2:12)

“Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?” (Mateus 16:24, 26)

Deus não nos deu uma Bíblia de quebra-cabeças inspirados. Ela é um livro de revelações e não de charadas. Quaisquer “problemas” nas Escrituras são sinais de empolgantes descobertas. Aqui estão dois grandes versículos normalmente citados em evangelismo e realmente vale à pena gastarmos um tempo meditando neles. Deve haver algo aqui que devemos tomar cuidado para não passarmos por cima ou esquecermos. O perigo que corremos com palavras conhecidas é que as usamos frequentemente sem, necessariamente, pensarmos a respeito delas. As Escrituras merecem serem tratadas diferentemente. As palavras de Jesus são profundas e não obvias e superficiais. Uma pergunta vem imediatamente à nossa cabeça. O primeiro versículo diz “Desenvolvei a vossa salvação!” – mas, o Salvador não é Jesus?

O segundo versículo acima desperta outra pergunta. “Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?” (Mateus 16:24, 26). Isso significa que estamos perdidos a não ser que neguemos a nós mesmos e tomemos a nossa cruz? É assim que “desenvolvemos” a nossa salvação?

“Perdendo a sua alma”

Jesus estava conversando com os Seus discípulos quando deu esta instrução sobre “perder a sua alma”. Aqueles discípulos eram homens que Jesus, na verdade, havia escolhido: Pedro, Tiago, João e os outros. Seria possível que Ele estava intencionalmente querendo dizer que a segurança de suas almas dependia de negarem a si mesmos? Bom, é claro que nós não dizemos às pessoas que serão salvas se negarem a si mesmas ou estarão perdidas se não negarem a si mesmas. Este não é o Evangelho que nós pregamos. A Bíblia proclama a verdadeira mensagem em alto e bom som: “Quando, porém, se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor para com todos, não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia...” (Tito 3: 4-5). É o Seu sangue derramado na Cruz que traz libertação; não existe outra maneira. Nós não somos salvos pela cruz que nós carregamos, mas pela cruz que Ele carregou. Ele suportou sofrimento inexplicável por nós, pois jamais poderíamos “desenvolver a nossa própria salvação (eterna)”.

Não cabe ao homem determinar o seu caminho

“Apenas Deus encarnado poderia intermediar pela humanidade, e somente Ele tinha os ombros de Herculano necessários para carregar o peso das responsabilidades do mundo.”

A salvação eterna, envolvendo perdão e restauração é sempre um ato de Deus. Deus é o nosso Salvador agora e o será para sempre. Ele descreve a si mesmo como o Salvador de Israel, aquele que guiava sua vida nacional e política. Israel sabia disto muito bem: “Eu sei, ó SENHOR, que não cabe ao homem determinar o seu caminho, nem ao que caminha o dirigir os seus passos” (Jeremias 10:23). Isso é verdade para qualquer pessoa na terra. “Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas” (Isaías 53:6), mas “temos posto a nossa esperança no Deus vivo, Salvador de todos os homens, especialmente dos fiéis” (1 Timóteo 4:10). Disse Jesus: “o pão que eu darei pela vida do mundo é a minha carne” (João 6:51).

O conceito de redenção dada por um Salvador carregando os pecados e iniquidades de todos nós nunca passou pela cabeça de nem sequer um dos maiores fundadores ou líderes religiosos do mundo. Ninguém jamais seria capaz de carregar tamanho peso de pecado, nem sequer pensou em fazê-lo, pois isso seria ridículo, tremenda ilusão de grandeza. Apenas Deus encarnado poderia intermediar pela humanidade, e somente Ele tinha os ombros de Herculano necessários para carregar o peso das responsabilidades do mundo. Conta-se uma história de que, antigamente, o rei do Nepal, que acreditava na doutrina do carma, de que a nossa vida atual é determinada pelos pecados cometidos em vidas anteriores, deu a um homem uma bolsa com jóias em troca de concordar em remover os seus pecados. Aquele homem podia carregar a bolsa do tesouro, mas não o peso dos pecados do rei; o pecado de um homem é grande demais para ser carregado por alguém. Somente Deus pode fazer isso. Jesus disse: “Em verdade vos digo: Eu sou o pão da vida. Quem crer em mim tem a vida eterna” (João 6:32-40). Só Jesus já usou este tipo de linguagem, falando acerca do perdão redentor. A maioria das fés existentes hoje, descrevem um tipo de esperança, mas nunca um ato poderoso de libertação e amor vindo direto do alto. Centenas de milhões de pessoas seguem religiões que nem sequer tem um Deus. Elas oferecem apenas uma esperança, que finalmente cairá como uma gota sem identidade em um oceano de existência indefinido. Na Bíblia Deus diz: “Eu, eu sou o SENHOR, e fora de mim não há salvador” (Isaías 43:11). Nenhum outro livro sagrado contém tal afirmação.

O motivo pelo qual negamos a nós mesmos

Entretanto, aqueles versículos de Filipenses e Mateus são a Palavra de Deus com o propósito de nos edificar e não nos confundir. A nossa principal fonte de informação é a Bíblia. As nossas Bíblias impressas são a tradução do Grego feita por acadêmicos, dando-nos a idéia do que o original diz, ou a palavra mais próxima em nosso idioma. Então, nós, rapidamente, iremos recorrer às palavras em Grego ao tentarmos entender o verdadeiro significado daqueles versículos. Em segundo lugar, Deus também nos deu estudiosos da Palavra, pessoas para nos explicar as Escrituras (veja também Atos 8:26-35). A primeira regra no estudo da Bíblia é que nenhum versículo pode ser lido sozinho; cada texto é parte de um todo nas Escrituras e concorda com o padrão geral da Bíblia e, por isso, a nossa exposição da Palavra deve fazer o mesmo.

Tendo isto em mente, vamos dar uma olhada de novo no que Jesus disse: “Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me”. O motivo pelo qual negamos a nós mesmos é para seguirmos a Cristo e não para ganharmos salvação eterna. Esse é o ponto chave! O verdadeiro modo de viver é com Ele, seguindo-O, mesmo que signifique negarmos a nós mesmos em outras direções. Viver para “salvarmos” nossas vidas, cuidando do número um, nós mesmos, é o jeito certo de perder na vida. A maneira de acharmos nossas vidas é dando a nós mesmos, dando nossas vidas a Deus para Seu serviço e em amor.

Certa vez um homem disse para Jesus que ele queria segui-Lo. Jesus respondeu que nem mesmo Ele tinha “onde reclinar a cabeça” (Lucas 9:58). O que o Senhor quis dizer era que Ele não estava construindo um império, fazendo um lugar para Ele e Seus seguidores. Não há necessidade para isto. Fique perto de Jesus e você terá um lugar no mundo, o melhor lugar possível. Jesus é o lugar, o destino, o início e o fim. Decidir segui-Lo significa que já chegamos e que a nossa jornada chegou ao fim. É no céu que Ele está Cordeiro é. O a luz, o Templo e a alegria da eternidade. Jesus prometeu preparar-nos um lugar para que “onde eu estou, estejais vós também”. (João 14:3). O lugar é definido por Sua presença lá.

Perdendo a nossa alma (psique)

Jesus chama aqueles que lhe seguem de seus “discípulos”. “E qualquer que não tomar a sua cruz e vier após mim não pode ser meu discípulo,” disse Ele (Lucas 14:27). (O Grego é stauron heautou, sua própria cruz). A palavra “discípulo” significa “aprendiz” (Grego: mathetes) e não tem nada a ver com disciplina. Jesus nunca disciplinou ninguém, nunca ficou mandando em todos ao seu redor, mas sempre foi “manso e humilde de coração” (Mateus 11:29). Nós aprendemos acerca d’Ele e não somente d’Ele; Ele é a lição. Aprendemos com Jesus sobre Jesus; Ele é o assunto bem como o Professor. A nossa tarefa é “crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2 Pedro 3:18), “cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, (Efésios 4:15) e estarmos “nele radicados e edificados” (Colossenses 2:7). Estas exortações são para cristãos e não para incrédulos. Eles são parte da nossa vida pós-salvação.

As palavras que devemos compreender são “imitando vida” ou “perdendo a nossa alma”. Um Cristão pode perder a sua alma se não negar a si mesmo? Bom, a palavra Grega que é traduzida como “alma” é psique. Hoje em dia nós estamos familiarizados com esta palavra como significando nosso ser interior, a nossa essência. As nossas Bíblias impressas também carregam um pouco deste significado, mas traduzem o Grego de modo diferente em alguns versículos. Alguns textos traduzem psique relacionando-o com a vida presente, e não com a eternidade, como, por exemplo, é o caso em “devemos dar nossa vida pelos irmãos” (1 João 3:16) e “não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber” (Mateus 6:25); “vida” e “vidas” são tradução de psique. Nestas passagens das Escrituras, a palavra psique claramente refere-se à nossa existência humana diária. Então, em um versículo Jesus nos diz para cuidarmos das nossas vidas e em outro é para não nos preocuparmos com nossas vidas... psique, obviamente significa coisas diferentes.

Somos encorajados a negarmos a nós mesmos e carregarmos a cruz para vivermos; para sermos vivificados. Isso diz respeito à nossa experiência presente na terra. Muitos nem sequer vivem a vida, encontrando nela nada que os satisfaça plenamente. Os viciados, por exemplo, não estão vivendo, estejam eles estilhaçados pelas drogas, bebida, pornografia ou até mesmo dinheiro. A maneira Cristã de desfrutar a vida em sua plenitude é seguir a Jesus Cristo.

“Nós perdemos o que gastamos em nós mesmos, Nós temos, como tesouros sem fim, Tudo aquilo que, Senhor, à Ti, emprestamos – Àquele que tudo nos dá”.

Ser Cristão significa carregar a nossa cruz, isto é, nos identificarmos com Cristo, confessando-O e vivendo a vida Cristã, afastando-nos da aprovação do mundo e até quem sabe convidando perseguição. Podemos pegar o caminho mais fácil, nadando de acordo com a correnteza, ignorando a Jesus, vivendo uma vida sem moderação, ou vendendo a nossa alma por nosso negócio. Uma vida assim não vale a pena viver. É uma péssima barganha, como muitos descobriram, quando as coisas ficaram amargas e seus “amigos” , de repente, não podiam ser encontrados em lugar algum (veja também a história do Filho Pródigo em Lucas 15:11-31). Quando trilhamos este tipo de caminho, nós imitamos vida, tornamo-nos sem caráter, sem estrutura e vazios.

Para os Cristãos, “mundanismo” não é gastar uma noite no teatro, mas sim ficar na corda bamba”.

Perdendo o sabor da verdadeira qualidade

Perder a nossa alma em Mateus 16:26 não tem a ver com perder a nossa alma eternamente, mas sim com perder a vida que Deus quer que desfrutemos agora, o sabor da verdadeira qualidade. “Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo” (1 João 2:15). A oferta do mundo é a propaganda exagerada do diabo: “Há caminho que ao homem parece direito, mas ao cabo dá em caminhos de morte” (Provérbios 14:12). Viver simplesmente para ter um bom tempo, com certeza é o jeito certo de perder o melhor da vida. É assim que Jesus via o mundo, e é isso que Ele quis dizer por “mundo”: sua ilusão de felicidade, ficar sempre lutando para alcançar o fogo-fátuo (fogo enganoso). Ao contrário do que algumas pessoas possam pensar: “a vida de um homem não consiste na abundância dos bens que ele possui” (Lucas 12:15). Você pode ter muitas coisas adoráveis e mesmo assim ser vazio por dentro. Para os Cristãos, “mundanismo” não é gastar uma noite no teatro, mas sim ficar na corda bamba. Jesus quer que nós vivamos. Ele criou um mundo maravilhoso para que dele desfrutássemos e deseja que nós “tiremos água das fontes da salvação” (Isaías 12:3) e conheçamos “alegria indizível e cheia de glória” (1 Pedro 1:8). Ele veio por nós, e ainda vem, para que “tenhamos vida e vida em abundância” (João 10:10).

O evangelianismo antigo enfatizou o lado espiritual, mas deixou de lado a verdade acerca da obra e interesse de Deus por nosso bem-estar aqui na terra. O Evangelho é para o nosso corpo e alma, para o agora assim como para o tempo vindouro. A existência mortal importava para Jesus. Afinal de contas, Ele veio e compartilhou isso conosco! Durante os milhares de anos do Velho Testamento, as vidas das pessoas tiveram a mesma ênfase.

Agora, isso se torna um aspecto importante quando relacionado com a cura Divina. O fato de que Jesus continua curando ainda hoje as nossas dores físicas já foi aceito pela maioria dos Cristãos; um pregador “reclamam” até falou a respeito da “epidemia de cura”! Fico imaginando se ele usaria a mesma expressão para denegrir o ministério de Jesus! Entretanto, é legítimo ponderar sobre curar o corpo das pessoas quando eles precisam de salvação para suas almas. Novamente, a resposta é simples: Jesus nos ordenou e nos deu o exemplo, curando multidões “por todo lado” sem condições pré-estabelecidas ou introduções formais. Deus não deseja que vivamos nossas vidas em enfermidade e miséria e fez de curar as pessoas algo bem pessoal para Si, até mesmo se denominando de “O Senhor que te sara”.

A palavra psique (alma) é interessante e é encontrada em muitos versículos importantes com o mesmo conteúdo semântico da vida atual, como por exemplo: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem para a perdição; somos, entretanto, da fé, para a conservação da alma” (Hebreus 10:39). A palavra “perdição” (Grego: apoleia) é “desperdício” em Mateus 26:8: “Para que este desperdício?”. O texto refere-se ao vaso de alabastro cujo óleo era derramado em Jesus – o que, na opinião dos discípulos era um grande desperdício de dinheiro. Se nós retrocedermos e não carregarmos a nossa cruz como Cristãos comprometidos, estaremos desperdiçando nosso tempo e energia. Perdemos o propósito da vida. Podemos prontamente crer que Deus não se agrada de nós. Somos como feixes amarrados em interesse próprio.

“Ninguém é salvo eternamente por ter Jesus como seu exemplo, mas apenas por tê-Lo como seu Salvador”.

Uma identidade como nenhuma outra

No Velho Testamento, a palavra “salvação” está sempre ligada a uma libertação física. Deus é o Salvador para que possamos viver uma vida plena. A Salvação de Cristo significa proteção, direção, benção e auxílio de Deus. Deus não mudou, mas adicionou aos Seus dons o maior dom da vida eterna e redenção através do sangue de Cristo. Este é o plano de Deus para nossas vidas na terra.

Ao meditar nisto, eu estudei aquela maravilhosa passagem em Filipenses 2. Ela certamente é uma penetrante exposição maravilhosa de Cristo como Deus encarnado, que se humilhou a Si mesmo como servo até a morte. O apóstolo Paulo estava mostrando aos seus leitores como Cristo obedeceu a Deus e recebeu uma identidade como nenhuma outra, um “nome acima de todo nome” (Filipenses 2:9). O propósito de Suas palavras não era apenas nos educar, mas também nos dar alguém para imitarmos: “Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus” (Filipenses 2:5). Ele nos deu Jesus como exemplo, não apenas como Salvador.

Paulo então diz: “Desenvolvei, pois, (por causa do exemplo de Jesus) a vossa salvação”. Nós não podemos de maneira alguma entender que isso significa a nossa salvação eterna, pois isso é algo que não podemos “desenvolver”. Isso é coisa de Deus. Ninguém é salvo eternamente por ter Jesus como exemplo, mas apenas por tê-lo como Salvador. A chave é que “desenvolvei” possui outro significado, apontando para o que vem depois da salvação, o “desenvolver” daquela experiência. A “salvação” que podemos “desenvolver” é altruísmo e obediência com a de Jesus, a fórmula de verdadeira qualidade de vida. Paulo deixa a diferença bem clara ao complementar: “porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade”. (Filipenses 2:13).

“Existem duas cruzes: a Dele e a nossa. A Sua cruz nos salva eternamente e a nossa nos salva de desperdiçarmos as nossas vidas”.

Vivendo uma vida sem agrotóxicos (orgânica)

Existem duas cruzes, a Dele e a nossa. A Sua cruz nos salva eternamente. A nossa nos salva de desperdiçarmos as nossas vidas. Jesus falava constantemente sobre como viver agora, sem preocupações, sem amarguras e ódio, confiando no Pai, orando sinceramente, vivendo a vida em sua plenitude para Cristo e em Cristo. Uma vida sem Cristo é uma vida desperdiçada.

O Sermão da Monte transmite a mesma mensagem. É uma maravilhosa exposição da sabedoria humana. Um psicólogo descreveu isso como a essência de tudo o que os psicólogos dizem. No entanto, é altamente mal entendido e comumente mencionado como sendo a “lei” de Cristo. Ele não é a nova “lei” de Cristo. O Monte onde Jesus falou não é outro Sinai. Suas palavras não contêm “Não farás”. Os apóstolos também elaboram como nós devemos nos portar e vivermos nossas vidas moral e social, mas nunca sugerem que precisamos fazer estas coisas para ganharmos a salvação. A maioria dos seus leitores é pagã que acabaram de se converter do mundo de puro paganismo, e os escritores apostólicos querem que eles desfrutem a vida não com excessos e imoralidade, mas que deixem o seu antigo modo de vida para desfrutarem da alegria e bênçãos cristãs como Deus quer que o façam. Ganância, avareza e egoísmo nos destroem. Com nossas mãos cheias de ajuda e nossos corações cheios de compaixão é como podemos realmente viver.

Jesus não veio para impor todo um sistema de regulamentos, práticas diárias ou um kit de ordens. As nossas vidas são “desintoxicadas” não como se estivessem em trilhos de ferro, onde qualquer desvio significa batida na certa. “Se o Filho, pois vos libertar, verdadeiramente sereis livres” (João 8:36)...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ênfase e Divindades Dr. Edson Cavalcante

JESUS ESSE NOME É O MEU ALIMENTO...

                                          JESUS ESSE NOME É O MEU ALIMENTO...

(Jo 6: 45-58)

a)  DE QUE PÃO JESUS ESTAVA FALANDO?  (Jo 6:25-35)

I – O milagre do pão (Jo 6:2-12)

II – O verdadeiro pão (Jo 6:32 – Jesus disse a multidão: Moisés não lhes o pão do céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu).

III – O pão que supre as nossas necessidades  (Jo 6:35 – Palavras de Jesus: Eu sou o Pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede).

IV – O pão que é para todos – (Jo 6:37 – Todo aquele que o Pai me dá, esse virá a mim; e o que vem a mim de modo nenhum o lançarei fora) – Nada pode nos separar do amor de Cristo (Ro 8:35 – A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? ).

V – O pão que nos leva a vitória final – (Jo 6: 54 – Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia).

VI – Muitos não crêem na mensagem de Jesus – “

Contudo há descrentes entre vós” (Jo 6:64).

Porque, se vós crêsseis em Moisés, creríeis em mim, porque de mim escreve ele. Mas, se não credes nos seus escritos, como crereis nas minhas palavras?”(Jo 5:46-47). 

b)  O QUE É A VIDA? - “Vós não sabeis o que acontecerá amanhã. O que é a nossa vida? Sois, apenas, como neblina que aparece por instante e logo se dissipa”. (Tg 4:14)

I – Vida só tem sentido se houver fé –

“Mas o justo viverá da fé” (Rm 1:17).

“Porque andamos por fé, e não por vista” (2 Co 5:7).

 “Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem” (Hb 11:1).

II – A verdadeira fé vem de Cristo Jesus –

“Mas antes que a fé viesse, estávamos sob a tutela da lei e nela encerrados, para essa fé que, de futuro haveria de revelar-se” (Gl 3:23).

“Porque todos sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo revestistes” (Gl 3:26-27).

III – Cristo: O poder da transformação de vidas –

“Porque eu, mediante a própria lei, morri para a lei, a fim de viver para Deus. Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim”(Gl 2:19-20).

“Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará” (Mc 8:35; Mt. 16:35; Lc 9:24).

IV – Jesus é vida –

“E não quereis vir a mim para terdes vida” (Jo 5:40).

“E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida” (1 Jo 5:11-12).

“O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância” ( Jo 10:10).

“Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3:15).

“Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, também sereis manifestados com ele, em glória” (Cl 3:4).

IV – A vida espiritual é o caminho para Deus –

“Jesus disse: Eu sou o caminho,e a verdade e a vida; nunguém vem ao Pai, senão por mim” (Jo 14:6).

“O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos tenho dito são espírito e vida” (Jo 6:63).

“Portanto, se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus” (Co 3:1).

“Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz” (Rm 8:6).

– CONCLUSÃO:

“Qualquer que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus está nele, e ele em Deus. E nós conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus é amor, e quem está em amor está em Deus, e Deus nele” (1 Jo 4:15-16).

Compartilhar o sangue da Aliança de Cristo é a maneira de unir-se a Deus e receber os benefícios de sua vida. Cristo é o sacrifício da Aliança e é a provisão divina para o nosso sustento e o nosso crescimento espiritual. Quando nos alimentamos dele através da fé, tornamo-nos participantes da natureza divina, que é a vida eterna. Por meio da obra do Espírito Santo, nós recebemos sua vida e compartilhamos de suas promessas. Aqueles que participam desse mistério de relacionamento com Cristo têm a garantia de que ressuscitarão no último dia para a vida eterna.  Uma grande mensagem que fica com a ressurreição de Jesus Cristo pode ser definida em uma palavra: “AMOR”. O amor infinito de Deus, revelado através do sacrifício vivo de Jesus, seu único filho, que em penoso sofrimento, através da morte na cruz, nos redimiu e abriu o caminho para o Pai. Páscoa é amor, Páscoa é renascimento, Páscoa é a ressurreição do Deus vivo em Cristo Jesus, que hoje está aqui e quer habitar em você e em mim e nos conduzir a vida eterna.(1 Pe 1:3-16)...

Bispo. Capelão /Juiz. Mestre e Doutor em Ênfase e Divindades Dr. Edson Cavalcante

PRECISO DE PÃO E CARNE, MAS O DEUS DE ELIAS PROVIDENCIARÁ...

               PRECISO DE PÃO E CARNE, MAS O DEUS DE ELIAS PROVIDENCIARÁ...

1 REIS 17.1-9

VOCÊ JÁ TEVE ALGUMA SURPRESA COM DEUS?

OROU... PEDIU ALGO... E DEUS RESPONDEU DE UMA FORMA MUITO DIFERENTE?

Assim aconteceu com Elias

Nos dias de Elias, Israel estava sendo governado por reis maus e idólatras. O texto

que lemos, Elias é enviado ao Rei Acabe para anunciar que iria começar um período de seca.

A Bíblia diz o seguinte de Acabe: “E fez Acabe, filho de Onri, o que era mau aos olhos do SENHOR, mais do que todos os que foram antes dele…” (I Rs 16.30,31).

Acabe casou-se com Jezabel, filha do rei dos sidônios; casamento este, jamais aprovado por Deus. Tendo uma mulher idólatra, Acabe serviu ao deus Baal e o adorou e conduziu a nação de Israel à idolatria:

“Também Acabe fez um poste-ídolo de madeira e cometeu mais abominações para irritar ao Senhor, Deus de Israel.” 1Re 16.33

Nesse contexto de reis ímpios e idólatras – Surge Elias – o profeta

É um dos personagens bíblicos mais extraordinários e comoventes da Bíblia.

Era um homem simples em sua aparência e no vestir. Em 2 Rs 1.8 temos: “Homem vestido de pelos, com os lombos cingidos com um cinto de couro....” Como tal, é um protótipo de João Batista

No Novo Testamento, quando os evangelhos narram a transfiguração de Jesus .... Elias apareceu junto com Moisés.

Ele era Tesbita, ou seja .... Natural de Tisbe, que se encontrava na região de Gileade, situada a leste do Rio Jordão.

Diante de rei idólatra este homem é enviado por Deus para falar:

“Em nome do SENHOR, o Deus vivo de Israel, de quem sou servo, digo ao senhor que não vai cair orvalho nem chuva durante os próximos anos, até que eu diga para cair orvalho e chuva de novo.”

Naquela época o povo morava mais no campo do que nas cidades. Se um profeta fala em nome de Deus que haveria seca...isso significa: ... tempos de fome, tempos de miséria e sofrimento...

Interessante notar ... “orvalho nem chuva” haveria....

Um seca tremenda!

Depois... Deus avisou Elias para sair de onde estava, para protege-lo de alguma perseguição do Rei

E Elias se escondeu...

Foi morar perto do Ribeiro de Querite ...

Esse riacho ou ribeiro, é um dos muitos que desaguam no Rio Jordão ... Esse local era um vale, com uma passagem estreita e profunda ... sendo um ótimo local para se esconder.

No fundo deste vale, corria um filete de água, um riacho ... Chamado Querite.

E lá ficou Elias – no começo da seca... Escondido

O preço de um profeta ao obedecer ao Senhor:

Mas o Senhor não deixou Elias sem alimento

“beberás da torrente, e ordenei aos corvos que ali mesmo os sustentem “

ALIMENTO MANDADO POR DEUS - o cardápio na seca:

Pão e carne e água do ribeiro

Pão e carne pela manhã e ao anoitecer

Alguns ensinos para nós:

1)PARA QUEM OBEDECE AO SENHOR, MESMO PASSANDO PELA SECA, HÁ O SUSUTENTO

Foi um milagre - os corvos levaram alimento diário para Elias

E duas vezes – pela manhã e ao anoitecer

Elias obedeceu - falou ao Rei que haveria seca – e o que o Senhor fez? Abandonou o profeta? Não

- providenciou um lugar seguro (onde havia um pouco de água)

- e mandou alimento

Este texto mostra

- Obedecer a Deus - muitas vezes é difícil

- Há sofrimento (ficar escondido na seca)

- Mas Deus sustenta >>> não falta alimento!

Assim pode acontecer conosco quando obedecemos: dor, sofrimento, problemas...

Deus é soberano e está no controle de todas as coisas

Nos momentos de crise, Deus prepara suas provisões para seu povo.

2)         DEUS USA INSTRUMENTOS INESPERADOS

O alimento (pão e carne) era levado por corvos.

O corvo que foi usado por Deus para trazer provisões para Elias, era um dos animais que estava na lista dos animais imundos (Lv 11.15).

Deus poderia usar um pombo para trazer o alimento de Elias, mas Ele preferiu usar um corvo.

Isso mostra a soberania de Deus sobre toda a criação

Nós devemos estar preparados para o fato de que Deus – tem poder - para usar os instrumentos mais inesperados para suprir as necessidades do seu povo. Você que está orando por uma resposta do Senhor... Deus pode responder de uma forma inesperada...

O meio de transporte usado por Deus – poderia ser impuro – mas o alimento era puro, saudável.

Quanta vez Deus agiu de forma surpreendente em sua vida?

- Você esperava algo - você não via saída - e o Senhor surpreende com uma nova resposta

- algo acontece – algo que você não imaginava

Para quem obedece ao Senhor - Deus responde – usando meios que até não entendemos ...

O certo é .... Deus cuida dos seus filhos ... Deus cuida dos que obedecem

Aquele que ouve e pratica a Palavra....

3)         QUANDO O RIBEIRO SECA, DEUS TEM UM SEGUNDO PLANO

“mas passados os dias, o ribeiro seco, porque não chovia sobre a terra.” V.7

E agora ... o que Elias faria? Como viver sem água. A seca continuou e seco o ribeiro de Querite...

Mas Deus tem uma nova resposta:

“vai a Sarepta, e demora-te ali, onde ordenei a uma mulher viúva que te dê comida, então Elias foi ....”

Deus tem um 2º plano - quando se esgotam os recursos do primeiro plano ...

Por mais incrível que pareça ... Elias deixaria de ser alimentado por corvos para ser alimentador por uma viúva pobre...

Depois, em sua casa... Leia todo o cap. 17 o que aconteceu.

O QUE ACONTECEU COM ELIAS COM TUDO ISSO:

ELIAS APRENDEU A DEPENDER DE DEUS

: Ao contrário do que muita gente pensa, depender de Deus não é uma tarefa fácil. É preciso ter fé. É preciso obediência.

A trajetória de Elias nos ensina isto:

Ora bebendo água de um ribeiro e se alimentando de pão e carne trazidos pelos corvos (I Rs 17.1-6); ora sendo sustentado por uma pobre viúva (I Rs 17.8-16). > Ele aprendeu a depender de Deus. <

ELIAS APRENDEU A CONFIAR EM DEUS

Profetizar no tempo de Elias não foi tarefa fácil. Ele colocou a sua própria vida em risco.

E Elias foi chamado para profetizar exatamente contra aqueles que tinham o poder nas mãos: o rei Acabe e sua ímpia esposa, Jezabel.

Mas Elias não vacilou: Profetizou a falta de chuva e de orvalho (I Rs 17.1); depois .... Combateu o pecado de Acabe, chamando-o de perturbador de Israel (I Rs 18.18); desafiou os profetas de Baal (I Rs 18.22-40).

Somente uma confiança inabalável em Deus poderia levar um homem a profetizar naqueles dias.

CONCLUSÕES:

Para quem obedece ao que o Senhor pede, mesmo passando pela seca – há o sustento.

Deus usa instrumentos inesperados

Deus sempre tem um segundo plano

Aprenda a depender de Deus

Aprenda a confiar em Deus...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ênfase e Divindades Dr. Edson Cavalcante

SENHOR ESTE A TUA MÃO PARA MIM, POIS ESTOU FRACO...

                           SENHOR ESTENDE A TUA MÃO PARA MIM, POIS ESTOU FRACO...

Mateus 8.1-4s 4.14-21

1 Quando Ele desceu do monte, grandes multidões o seguiram.

2 E eis que um leproso, tendo-se aproximado, adorou-o de joelhos e clamou: Senhor, se é da tua vontade podes purificar-me!”

3 Então, Jesus, estendendo a mão, tocou-lhe, dizendo: Eu quero. Sê limpo!” E no mesmo instante ficou purificado da lepra.

4 Em seguida, disse-lhe Jesus: “Veja que não digas isto a ninguém, mas segue, mostra teu corpo ao sacerdote, e faze a oferta que Moisés ordenou para que sirva de testemunho.”

Introdução:

Há no presente século, uma desumana competição.

- Competição pelo emprego

- Competição pelos estudos

- Competição pela ascensão social

- Competição nos concursos

As pessoas, se desgastam e até machucam os próprios relacionamentos, seja entre amigos, seja entre familiares ou até mesmo entre o casal para poderem atender as necessidades que essas competições do mundo moderno impõe.

O homem precisa, na esmagadora maioria, de apenas uma mão amiga e dificilmente encontra.

O texto lido fala de um homem que estava excluído da própria sociedade.

Fala de Jesus acompanhado de uma multidão.

Apesar de milhares de pessoas, Jesus ouve o clamor daquele homem. Jesus se sensibilizou pela dor daquele homem e, estende sua mão para ele.

A MÃO ESTENDIDA DE JESUS

- Aquele homem que não tem seu nome revelado, foi encorajado pela presença de Jesus.

- Jesus rompe as barreiras impostas pelos homens.

- Jesus personifica a esperança (Mateus 5.2-12)

2 E Jesus, abrindo a boca, os ensinava, dizendo:

3 Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos Céus.

4 Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.

5 Bem-aventurados os humildes, porque herdarão a terra.

6 Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos.

7 Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.

8 Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus.

9 Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.

10 Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus.

11 Bem-aventurados sois vós quando vos insultarem e perseguirem, e, mentindo, disserem todo o mal contra vós, por minha causa.

12 Exultai e alegrai-vos sobremaneira, pois é esplêndida a vossa recompensa nos céus; porque assim perseguiram os profetas que viveram antes de vós.

- O profeta Isaías o identifica como "Príncipe da paz" (Isaías 9.6c)

6  Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz.

- A manifestação do Amor de Jesus encoraja um leproso a procurá-lo.

- Situação do leproso nos dias de Jesus

Levítico 13.45-46

45  Também as vestes do leproso, em quem está a praga, serão rasgadas; ele ficará com a cabeça descoberta e de cabelo solto, mas cobrirá o bigode, e clamará: Imundo, imundo.

46  Por todos os dias em que a praga estiver nele, será imundo; imundo é; habitará só; a sua habitação será fora do arraial.

- Era isolado da sociedade

- As pessoas o excluíam da sociedade. O rejeitavam.

- Deveria ficar a 100 metros de distância das pessoas.

- Esse homem, amargurado e esmagado por sua enfermidade, ouve falar do poder e da misericórdia de Jesus.

Recorre a ele com fé, clamando por sua cura.

"Senhor, se quiseres podes tornar-me limpo..."

JESUS ESTENDE SUA MÃO

- As mãos de Jesus são mãos limpas para enxugar as tuas lágrimas.

- As mãos de Jesus são fortes para te segurar e amparar.

- As mãos de Jesus são grandiosas para te abraçar.

- As mãos de Jesus são mãos presentes para te conduzir e orientar.

- As mãos de Jesus estão estendidas para te recolher, acariciar e amar.

- As mãos de Jesus são poderosas para te livrar e curar as feridas do corpo e da alma.

- As mãos de Jesus, são mãos cicatrizadas.

Como pastor, apascentará o seu rebanho: entre os seus braços.

Isaías 40.11

11  Como pastor ele apascentará o seu rebanho; entre os seus braços recolherá os cordeirinhos, e os levará no seu regaço; as que amamentam, ele as guiará mansamente.

A MÃO ESTENDIDA DE JESUS

I- Toca no corpo do homem necessitado

"...Jesus, estendendo a mão, tocou-lhe..."

- Uma enfermidade física

* Dolorida

* Progressiva

* Agressiva

* Deformativa

- Uma enfermidade do Espírito

* Amargurado

* Excluído

* Humilhado

= Não era permitido viver em família

= Não tinha com quem compartilhar sua dor

= Não tinha com quem chorar

- Uma enfermidade repulsiva

* As pessoas nem da roupa se aproximavam

A MÃO ESTENDIDA DE JESUS

II- Toca no Intocável

- Restitui a dignidade

* Não podia se pentear

* Tinha que cobrir parte de seu rosto

* Tinha que gritar quando alguém desavisado se aproximava: Impuro - Impuro

- Restitui a Esperança

* O coração voltou a palpitar

* O coração recebeu uma dose nova de adrenalina passou a ter esperança

- Restitui sua inclusão social

* Estava banido

* A comida era deixada à distância

- Vivemos hoje em mundo que exclui as pessoas.

- Há um confronto entre o mundo virtual e o mundo real.

- O mundo virtual não enxerga a dor de um pai, de uma mãe, por seu filho entregue às drogas.

Não enxerga os conflitos gerados pelo desamor, pelo ódio, pela traição.

Não enxerga o sofrimento de uma esposa humilhada pelo marido.

Não enxerga a angústia da pessoa atolada no mal das dívidas impagáveis.

Não enxerga as injustiças geradas pelos interesses egoístas.

O mundo real escancara todas essas situações.

O mundo real revela todo sofrimento, toda dor e toda impotência em transpor essas muralhas da aflição.

Mas, nós temos um convite da parte de Deus:

"Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e ocultas, que não sabes." (Jeremias 33.3)

A MÃO ESTENDIDA DE JESUS

III- Toca na própria alma

- Uma visão além de mundo virtual

* Jesus adentra a nossa própria alma

Em qual mundo virtual você vive?

Uma jovem Jornalista

Entro apressada e com muita fome na confeitaria. Escolho uma mesa bem afastada do movimento, pois quero aproveitar a folga para comer e passar um e-mail urgente para meu editor. Peço uma porção de fritas, um sanduíche de rosbife e um suco de laranja. Abro o, laptop. Levo um susto com aquela voz baixinha atrás de mim. Tia dá um trocado? Não tenho, menino. Só uma moedinha para comprar um pão. Está bem, compro um pra você.

Minha caixa de entrada está lotada de e-mails. Fico distraída vendo as poesias, as formatações lindas. Ah!

· Essa música me leva a Londres...

Tia pode colocar margarina e queijo também? Percebo que o menino tinha ficado ali. Ok. Vou pedir, mas depois me deixa trabalhar, estou ocupadíssima.

Chegam minha refeição e junto com ela meu constrangimento. Faço o pedido do guri e o garçom me pergunta se quero que mande o garoto "ir à luta". Meus resquícios de consciência me impedem de dizer. Digo que está tudo bem. Deixe-o ficar. Traga o pedido do menino. Tia, você tem Internet? Tenho sim, é essencial no mundo de hoje. O que é Internet? É um local no computador, onde podemos ver e ouvir muitas coisas, notícias, músicas, conhecer pessoas, ler, escrever, sonhar. Tem de tudo no mundo virtual. E o que é virtual. Resolvo dar uma explicação simplificada, na certeza de que ele vai entender e vai me liberar para comer minha deliciosa refeição, sem culpas.

Virtual é um local que imaginamos algo que não podemos pegar tocar. É lá que criamos um monte de coisas que gostaríamos de fazer. Criamos nossas fantasias e transformamos o mundo em quase como queríamos que ele fosse. Legal isso, adoro! Menino, você entendeu o que é virtual? Sim, também vivo neste mundo virtual. Nossa! Você tem computador?

· Não, mas meu mundo também é desse jeito... virtual. Minha mãe trabalha, fica o dia todo fora, só chega muito tarde, quase não a vejo, e eu fico cuidando do meu irmãozinho pequeno que chora de fome, e eu dou água para ele imaginar que é sopa... Minha irmã mais velha sai todo dia, diz que vai vender o corpo, mas não entendo pois ela sempre volta com o corpo... Meu pai está na cadeia há muito tempo, mas sempre imagino nossa família toda junta em casa, muita comida, muitos brinquedos, ceia de natal, e eu indo ao colégio para virar médico um dia. Isso é virtual não é tia?

Fechei meu not book, não antes que lágrimas caíssem sobre o teclado. Ali, naquele instante, tive a maior prova do virtualíssimo insensato que vivemos todos os dias, enquanto a realidade cruel nos rodeia de verdade, e não percebemos!

Vivemos muitas vezes num mundo virtual para fugir à realidade que nos cerca...

Jesus conhece essa realidade de exclusão e estende sua mão.

- Uma visão além do que a pessoa é.

*Ela é a criação de Deus

"Assim Deus criou o homem, à sua imagem, à imagem de Deus o criou, macho e fêmea os criou." (Gênesis 1.27)

- Uma visão celestial

* Deus não criou o homem para sofrer

* Jesus estende sua mão para curar para restaurar, para dar uma nova vida, para conceder graça perdão, para manifestar preocupação e compaixão.

Jesus quer para nós o próprio céu.

"...Eu sou a ressurreição e a vida... Aquele que crê em mim... Viverá." (João 11.25)

Conclusão

A MÃO ESTENDIDA DE JESUS

I Crônicas 29.12,13

"... Nas tuas mãos há força e poder para engrandecer e dar força a tudo.

Agora ó nosso Deus, graças te damos e louvamos o nome da tua glória.

A MÃO DE JESUS

 ¨      Tem força e poder, para engrandecer a sua vida.

¨      Ele dá força e poder para quem clama a Ele.

¨      Ele estende sua mão e cura sua ferida...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ênfase e Divindades Dr. Edson Cavalcante

SENHOR A TERRA ESTÁ SECA, FAZ CHOVER...

                                    SENHOR A TERRA ESTÁ SECA, FAZ CHOVER...

"E vós, filhos de Sião, regozijai-vos e alegrai-vos no Senhor vosso Deus, porque Ele vos dará em justa medida a chuva temporã; farei descer no primeiro mês, a temporã e a serôdia" Jl 2:23

Significados: Temporã: Precoce, antes do tempo.

Serôdia: Que vem tarde, tardiamente.

Quando o profeta Joel escreveu sobre a chuva temporã e serôdia, Judá vivia uma época de grande devastação. Uma enorme praga de locustas havia aniquilado toda vegetação. Pastagens, tanto de ovelhas como de gado, morreram. Safras perdidas, fome e seca por toda parte.

Deus, através do profeta, convoca o povo ao arrependimento. O mal, sobre Judá, teria vindo por causa do pecado: "Congregai o povo, santificai a congregação, chorem os sacerdotes, ministros do Senhor" Jl 2:15,16.E em meio ao choro, pranto e arrependimento, Deus, envia promessa de abundância. Colheita a tempo e fora de tempo.

Campos devastados em nossas vidas:

Às vezes, estamos assim, vivendo a devastação. Como se uma praga de locustas devorasse nossos sonhos de paz e prosperidade. De repente, sem piedade. Tirando-nos da "zona de conforto" Tudo que nossos olhos conseguem alcançar é destruição, tristeza. O que fazer?

Deus, através do profeta, orienta a busca pela restituição. Só o Senhor, pode restaurar os campos. Ele não convoca o povo a prantear pelo que se foi, mas pelo que haveria de vir. A busca, a total entrega a Deus, transformaria os campos: "Vos envio trigo, o mosto, e o azeite, e dele sereis fartos" Jl 2:19.

Ao cair a chuva temporã e serôdia, tudo seria restituído, em "justa medida". Assim é conosco. A chuva poderá tardar ou vir precocemente, ela, inicia um novo tempo.

A chuva serôdia veio sobre ele:

Jacó: Trabalhou 20 anos para Labão. Este, mudou seu salário dez vezes. Jacó sofreu humilhação, fome, frio, foi roubado e trapaceado. Mas, quando Deus enviou a chuva serôdia sobre ele, Jacó, partiu em direção as promessas. A serôdia superabundou. Os campos outrora áridos se tornaram férteis. Na descendência de Jacó, a restituição, aleluia!! Um novo tempo. Jacó se chamaria Israel, descendência do Senhor. Gn 29,30,31.

Ela, recebeu a temporã:

Maria: Noiva de José, ainda virgem, acolheu em seu ventre, O Salvador Jesus. Imagino o escândalo que o fato teria causado: "Aquela Maria, parece santa, mas, nem casou e já está grávida". Os olhares, as repreensões os murmurinhos. "a praga de locustas" se apresenta nos relacionamentos de Maria. Entre sua vizinhança, seus familiares, amigos. Como explicar? Como se apresentar a sociedade? Quem acreditaria nessa história de "gerado através do Espírito Santo"? A locusta devorava em meio a chuva temporã. Maria, a mais agraciada, de todas as mulheres, grávida antes do tempo. Os frutos dessa chuva abundaram para a vida eterna. Jesus, marcaria a humanidade para todo o sempre, passando até a dividir a história em a.c e d.C. Um novo tempo, nasce o Salvador!

Ele sustenta:

Quando Deus envia a temporã e a serôdia, Ele capacita para a colheita. Aleluia!! Ele sustentou Jacó, Maria, sustentará a mim e a você.

Estudar sobre essa passagem do livro de Joel, fortaleceu minha fé. Fez-me olhar para algumas "áreas devastadas", com certeza de vasta colheita, no tempo determinado por Ele. Que assim seja para vós, filhos de Sião...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ênfase e Divindades Dr. Edson Cavalcante

QUE OS IRMÃO VIVAM EM UNIÃO...

                                               QUE OS IRMÃOS VIVAM EM UNIÃO?

O apóstolo Paulo contendeu com Barnabé "E tal contenda houve entre eles, que se apartaram um do outro. Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre" ( At 15:39 ), e, apesar de se apartarem um do outro, contudo ‘viviam’ em união. Como pode ser isto? ‘Viver em união’ transcende a ideia do convívio social amistoso. Quando Paulo e Barnabé aceitaram a Cristo, tornaram-se nova criatura, por estarem em Cristo ( 2Co 5:17 ).

1 OH! Quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união.

2 É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes.

3 Como o orvalho de Hermom, e como o que desce sobre os montes de Sião, porque ali o SENHOR ordena a bênção e a vida para sempre.

O Salmista Davi faz referência à união fraterna. O verso 1 expressa o desejo do salmista para com o seu povo.

Ele faz referência a um ‘viver em união’, diferente de estar unidos ou reunidos. Ele qualifica esta ‘vida’ em união de boa e suave.

No verso 2 o salmista compara a união ao óleo precioso “É Com o óleo precioso...”. A qual óleo precioso o salmista faz referência?

É sabido que os orientais costumeiramente se perfumavam, ungindo-se, em tempos de festas e alegria. Não estar ‘ungido’ representava tristeza profunda "Enviou Joabe a Tecoa, e tomou de lá uma mulher e disse-lhe: Ora, finge que estás de luto; veste roupas de luto, e não te unjas com óleo, e sê como uma mulher que há já muitos dias está de luto por algum morto" ( 2Sm 14:2 ).

O ‘óleo de alegria’ era um bem precioso no passado “E, estando ele em Betânia, assentado à mesa, em casa de Simão, o leproso, veio uma mulher, que trazia um vaso de alabastro, com ungüento de nardo puro, de muito preço, e quebrando o vaso, lho derramou sobre a cabeça” ( Mc 14:3 ), com um significado especial "Não me ungiste a cabeça com óleo, mas esta ungiu-me os pés com ungüento" ( Lc 7:46 ).

A comparação que o salmista estabelece não é com o ‘óleo da alegria’, antes ele compara a união ao óleo da unção que era de uso exclusivo dos sacerdotes “É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes” (v. 2).

O óleo da unção após ser derramado sobre a fronte do sacerdote, escorria sobre a barba até atingir a orla do manto sacerdotal.

A união fraternal é comparável ao óleo ‘sagrado da unção’ que era utilizado na unção dos sacerdotes e dos utensílios da tenda da congregação ( Ex 30:31). O óleo era composto das principais especiarias da época ( Ex 30:23), feito por um artista perfumista ( Ex 30:25 ).

Enquanto o óleo da unção era proibido ao povo ( Ex 30:33 ), a união fraternal não é vetada. Embora a união tenha o mesmo valor que o óleo da unção, dela todos devia e podiam utilizar sem restrição alguma.

O salmista compara a união ao orvalho do monte Hermon, que descia sobre os montes da preciosa Sião ( Dt 3:8 ; Js 12:1 ). O monte Hermon atinge uma altitude de 2.814 metros, tendo o cume coberto de neve, enquanto as terras ao redor são causticantes em decorrência do sol de verão, nomeado também de monte sagrado ou monte nevado.

O orvalho proveniente do monte Hermon acabava por contemplar todos os montes em redor, característica que tornou possível o salmista utilizá-lo como comparativo a união.

Temos dois elementos: o óleo da unção que, após derramdo sobre o sacerdote, abrangia o seu corpo e vestes, e o orvalho do monte Hermon, que se expandia sobre os montes em redor (v. 2 e 3 a).

 “... porque ali o SENHOR ordena a bênção e a vida para sempre “A chave para interpretação deste salmo encontra-se na última afirmação do salmista. Somente após respondermos: ‘onde o Senhor ordena a bênção? De qual bênção o salmista trata? O que é bênção e vida para sempre? Que tipo de união é preciosa?’, compreenderemos a proposta deste salmo.

Bênção

Após a queda Deus determinou que a mulher tivesse filhos com dores, e o homem, por sua vez, obtivesse o seu sustento com dores "E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua vida" ( Gn 3:17 ).

A determinação divina vinculou o trabalho como meio de obtenção de seu sustento diário e bens deste mundo "No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes a terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e em pó te tornarás" ( Gn 3:19 ). O homem precisamente comerá e viverá daquilo que trabalhar a terra, pois a terra por si só produzirá cardos e espinhos. O sustento do homem é a retribuição pelo seu trabalho.

Enquanto que o sustento diário e os bens materiais que o homem adquire nesta vida são concedidos como retribuição pelo seu labor, a bênção de Deus é de graça e concedida a todos que O busca "A bênção do SENHOR é que enriquece; e não traz consigo dores" ( Pv 10:22 ).

Somente a bênção do Senhor torna o homem pleno. As riquezas deste mundo são adquiridas pelo homem através do labor e dores, no entanto, a riqueza que o homem adquire de Deus não resulta do seu trabalho, antes graciosamente Deus lhe concede.

Deus estipulou que o homem haveria de comer do fruto do seu trabalho. O apóstolo Paulo alertou que, aqueles que buscam riquezas deste mundo traspassariam suas almas com muitas dores "Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores" ( 1Tm 6:10 ).

Diante do exposto, é certo que a bênção que o Senhor ordena não diz do sustento diário ou bens materiais, pois se assim fosse Deus invalidaria a Sua própria palavra. Até mesmo o Cristo não se furtou à determinação divina, pois ao ser encarnado, o Verbo de Deus se sujeito as mesmas fraquezas e obrigações "Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum" ( Is 53:3 )...

Bispo. Capelão/Juiz. Mestre e Doutor em Ênfase e Divindades Dr. Edson Cavalcante